يعقوب البلخي قال : سألت أبا الحسن الرضا عليه السلام قلت له : لأي علة صارت الإمامة في ولد الحسين دون ولد الحسن عليهما السلام ؟ قال : لان الله عز وجل جعلها في ولد الحسين ولم يجعلها في ولد الحسن والله لا يسأل عما يفعل . ( 1 ) 23 - علل الشرائع : أبي عن الحميري عن علي بن إسماعيل عن سعدان عن بعض رجاله عن أبي عبد الله عليه السلام قال : لما علقت فاطمة عليها السلام بالحسين صلوات الله عليه قال لها رسول الله صلى الله عليه وآله : يا فاطمة إن الله قد وهب لك غلاما اسمه الحسين تقتله أمتي ، قالت : فلا حاجه لي فيه ، قال : إن الله عز وجل قد وعدني فيه أن يجعل الأئمة من ولده قالت : قد رضيت يا رسول الله . ( 2 ) 24 - معاني الأخبار : محمد بن أحمد الشيباني ( 3 ) عن البرقي عن النخعي عن النوفلي عن الحسن بن علي بن أبي حمزة عن أبيه عن أبي بصير قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل : " وجعلها كلمة باقية في عقبه " قال : هي الإمامة ، جعلها الله عز وجل في عقب الحسين عليه السلام باقية إلى يوم القيامة . ( 4 ) 25 - إكمال الدين ، معاني الأخبار ، الخصال : الدقاق عن العلوي عن جعفر بن محمد الفزاري عن محمد بن الحسين بن زيد عن محمد بن زياد عن المفضل قال : قلت للصادق عليه السلام : أخبرني عن قول الله عز وجل : " وجعلها كلمة باقية في عقبه " قال : يعني بذلك الإمامة جعلها الله في عقب الحسين عليه السلام إلى يوم القيامة ، قال : فقلت له : يا بن رسول الله فكيف صارت الإمامة

--> ( 1 ) عيون الأخبار : 236 علل الشرايع : 80 . ( 2 ) علل الشرايع : 79 . ( 3 ) هكذا في الكتاب ومصدره ولعل الشيباني مصحف السناني المنسوب إلى جده الاعلى محمد بن سنان الزاهري وهو أبو عيسى محمد بن أحمد بن محمد بن سنان الزاهري نزيل الري المترجم في رجال الشيخ . راجع رسالتنا في أحوال الصدوق المطبوع في مقدمة معاني الأخبار . ( 4 ) معاني الأخبار . 44 والآية في الزخرف : 28 .